可以从此处直接阅读正文

日本的节庆活动

节庆活动的小知识

深度日本

  1. 首页 >
  2. 深度日本 >
  3. 文化奥妙 >
  4. 节庆活动的小知识
正文从此处开始

神轿代表了日本的节庆活动,它保持了与神社的密切关系。了解神轿与神社的精彩之处,有助于理解日本文化。

神轿的构造及其抬法

神轿是指抬着神行走的、神社形状的东西。通常,轿顶上装饰有“凤凰”。凤凰是中国神话中想象的鸟,象征着吉祥的预兆。游行中,有些人会因为非常兴奋而登上了神轿,最终受到指责。因为大家认为神轿是神的乘坐之物,这样的做法是不妥当的。
神轿的抬法不能一概而论。东京、浅草的三社祭中,剧烈地晃动神轿,以至人们不得不担心神轿是否会垮掉。其实剧烈晃动神轿的目的,在于让乘坐神轿的神的灵魂活跃起来。有些地方的抬法也很激烈,仿佛将神轿晃动得像船一样,将神轿举起又落下擦地面而过。有时,抬神轿的人将神轿高高举起,意味着将神送往天上。
抬神轿的人们往往会换上节庆活动用的服装。因为这是一种庄严肃穆的活动,所以衣着十分讲究。不抬神轿的人也可以购买节庆活动用的服装。

“鸟居”是什么?

鸟居是神社的象征,耸立于神社的入口,表明从此处开始进入神圣地带。其基本形状是:用4根圆木撑起2根柱子,在上面再通过2根梁成形。最近有些鸟居什至不使用木头,改为使用水泥或石头而建。
鸟居的基本形状虽然大多相同,但是设计却有着微妙的不同,富于变化。位于三重县的伊势神宫中的神明鸟居是最具历史的鸟居。有的鸟居按照顺序排列为一鸟居、二鸟居等。还有的鸟居如广岛县严岛神社的鸟居,是耸立于海中的。

另外,京都的伏见稻荷(五谷神)大社中,建有一条红色的鸟居隧道“千本稻荷”。据说穿过这个鸟居,便会心想事成。神轿再次通过神社玄关处的鸟居被称为“宫入”,此时抬神轿的人们的情绪达到最高潮。
通过鸟居,神就要回去了。所以在鸟居前上演一场攻防战——想要回去的神对不想让神回去的、抬神轿的人们。因此,通过鸟居是非常不容易的。

“注连绳”是什么?

神社的神殿上挂着被称为“注连绳”的稻草绳。它提醒人们,这里是神圣场所,不可随意靠近。
“注连绳”的大小不一。岛根县的出云大社的前殿上挂着一根巨大的“注连绳”,长达13米,重达3吨。
另外,有的地方将两块奇石用“注连绳”连接起来,称为“夫妻岩”。特别是三重县伊势市的二见兴玉神社中的“夫妻岩”最为有名。通常在一些巨大岩石、大树的树干上,都会挂有“注连绳”。这表明这个岩石或树木是神灵居住的地方。

“御神酒”是什么?

宗教仪式中,日本酒是神圣之酒。节庆活动中存在这样的习俗,即向神敬献日本酒,参加的人们将其喝掉。古时候的人们认为,醉酒时的言谈举止乃是神灵附体,所说的醉话是神的启示。
另外,还有一种说法,认为将日本酒和收获的农作物供奉于神的面前之后,吃掉供奉之物,就可以将神的能量吸入体内。活动结束后,大家聚集在神社办公室一起吃饭,这可不是慰劳会,而是大家一起吃掉供奉给神的食物。

参拜神社——“拍手(击掌合十)”是什么?

参拜神社的基本做法是“二礼、二拍手、一礼”。即鞠躬2次,击掌合十2次,再1次鞠躬。这里的拍手代表了对神的恭敬之意、喜悦之情。
这种做法源自“拍手贺封”,即节庆活动圆满结束后,参加人员集合在一起,伴随着口号、节奏,一起拍手。与拍手的次数相对应,称为“一封”、“二封”、“三封”等。“封”的意思是以此结束。